她本是一颗绛珠草，在生命的垂危之时受到神瑛侍者三生石畔的雨露滋润，才得以枝繁叶茂，最终修得女体。她就是大观园中的潇湘妃子――林黛玉，为了报恩，踏上了尘世，开始她的还泪之旅。
黛玉正似泪的泉源，苦的世界。泪流不绝似秋雨，想眼中能有多少泪珠儿，怎经秋流到冬尽春流到夏。
日暮时分，黛玉孤独地在大观园的小径中徘徊，四周静的死寂，片片残荷飘在似乎凝固的池水上，只有几棵枯木，好似夜的守护者。冷风起，突兀的树枝随风摇曳，似鬼怪的魔爪，瑟瑟的声音挥之不去，似鬼魂的叹息，让人不寒而栗。定情伫立，一只野鹤正从荷叶中仓皇而去。一丝苍凉的月光伸出手来竭力抚弄着这里的一切，却始终萧条依旧。正所谓“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。黛玉步履轻盈，心乱如麻。安静为自己营造了神秘与完美――恰恰在没有安静的夜里，窥视出了自己的个性，才猛然发现心如止水是一种完美的境界。芸芸众生的命运随着秋风而去，千红一哭，众艳同悲。她在惊愕之处埋藏着失望与淡定，她知道众生为何都在悄然离去，离去终究是属于她的结局。“眼中蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁”。如花美眷，似水流年，他言春恨秋悲皆自惹，我怜花容月貌为谁妍。
当众人沉静在欢快赏玩，饮酒作对之刻，黛玉再次离开热闹的人群。她并非完全排斥热闹，但这些热闹已远离了精神价值，只剩平乏与空虚。黛玉静坐青石之上观赏落花，这是何等的至纯至美。随风而舞或落入水中，成就了残红满天、落花流水的凄美，而最后还是融入泥土，消失的旷远、渺茫，宛若梦境。他人大可以赤着脚幽幽地踩在花泥之上，体味一下什么是柔软。“落红满路无人惜，踏作花泥透脚香”。于是在竹影阑珊处多了一位喜散不喜聚的奇女子，独倚花锄偷洒泪，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……侬今葬花人笑痴，它日葬侬知是谁”。感慨魂归离恨天的悲惨宿命。
抚琴长吟是一种境界，黛玉习惯在筝鸣中感受永恒，好似从此踏上一条无名的山道。蓦然回首，走过的岁月漫漫消失，消失得绝美，像是远远的天籁或天籁漾出的筝鸣摩挲耳迹，却又渐渐走远。“不知风雨几时休，已觉泪洒纱窗湿”，黛玉的哭泣直至湘妃竹都已泪痕斑斑，也来追溯远古的神话，陪伴尧舜娥皇、女英孤独的心。秋风起，帘卷西风，人似黄花般清瘦。好一高雅之人，却被世俗羁绊的身心俱损，寄人篱下，黯然神伤。她反抗，以泪水作为无声的控诉，只有顾影自怜，弦断有谁听？泪好似冰冷的泉，从心中涌出，却永远冲刷不掉心痛的根源。孤标傲世的黄菊透过窗儿，绘出李清照的愁容，映入王昭君的泪眸，却深深刻入黛玉的心间。纵然前世木石前盟，今日只留金玉良缘，即便泪水能消愁，泪尽之刻已是人去楼空，岁月悠悠。
绛珠泪，愁苦情，留得残菏听雨声，还见潇湘斑竹泪。
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