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矣诗句
更新时间:2024-04-27 22:47:22
矣
字在第二十六个字的诗句
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心交原不问亲疏,契饮哪能较有无?谁知一上金陵路,叹亡之命
矣
夫!梦西湖何不归欤?魂来处,返故居,比梅花想更清癯。 -- 【双调】凌波仙 · 元 · 钟嗣成
富贵不可以久娱悦,安得白日系之以长绳?有酒而弗醉,使君老
矣
乌乎情? -- 大墙上蒿行 · 清 · 姚燮
矣
字在第二十七个字的诗句
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天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气
矣
。 -- 待漏院记 · 宋 · 王禹偁
圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教
矣
。 -- 待漏院记 · 宋 · 王禹偁
其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数
矣
。 -- 画舫斋记 · 宋 · 欧阳修
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没
矣
。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 -- 日喻 · 宋 · 苏轼
向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离
矣
。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉? -- 驳复仇议 · 唐 · 柳宗元
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚
矣
。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉! -- 驳复仇议 · 唐 · 柳宗元
或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直
矣
,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉? -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故
矣
。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。 -- 胠箧 · 先秦 · 庄周
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之
矣
,犹未也,然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”为之歌《王》曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎!”为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已甚,民弗堪也。是其先亡乎!”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎!大风也哉!表东海者,其大公乎?国未可量也。”为之 -- 季札观周乐 / 季札观乐 · 先秦 · 左丘明
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定
矣
,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 -- 湖心亭看雪 · 明 · 张岱
矣
字在第二十八个字的诗句
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进可为卿大夫者,天人其学,能乐古人之道;退可为乡先生者,亦不无
矣
。 -- 南京书院题名记 · 宋 · 范仲淹
故闻甘言,则虑赵高之谀进于侧矣;见厚利,则虑荣夷公之计陈于前
矣
;听新声,则虑师涓之音诱于耳矣;顾艳色,则虑褒氏之女惑于目矣;尝异味,则虑易牙之子入于口矣。 -- 决壅蔽 · 唐 · 白居易
有赫朝堂,有翼庙庭,琐琐公府,欻忽偕兴。士方耕矣,女方箴矣,曾不惊
矣
,奏功成矣。 -- 营建纪成诗 · 明 · 岳正
矣
字在第二十九个字的诗句
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若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去
矣
。 -- 荔枝图序 · 唐 · 白居易
此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审
矣
。 -- 深虑论 · 明 · 方孝孺
过为计者则又曰:“君子危明主,忧治世。”夫世则治矣,以不治忧之;主则明
矣
,以不明危之:无乃使之反求眩瞀,莫知趋舍矣乎!非通论也。 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害
矣
乎?夫人幼而学,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟
矣
,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者? -- 信陵君救赵论 · 明 · 唐顺之
司马相如,美丽闲都,游于梁王,梁王悦之。邹阳谮之于王曰:“相如美则美
矣
,然服色容冶,妖丽不忠,将欲媚辞取悦,游王后宫,王不察之乎?” -- 美人赋 · 两汉 · 司马相如
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中
矣
,是社稷之臣也。何以伐为?” -- 季氏将伐颛臾 · 先秦 · 孔子及弟子
晋人归楚公子谷臣,与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。于是荀首佐中军
矣
,故楚人许之。 -- 楚归晋知罃 · 先秦 · 左丘明
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患
矣
;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。 -- 送东阳马生序 · 明 · 宋濂
尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦难乎?时雨降
矣
,而犹浸灌;其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,而我犹尸之;吾自视缺然,请致天下。”许由曰:“子治天下,天下既已治也;而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也;吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!” -- 逍遥游 · 先秦 · 庄周
矣
字在第三十个字的诗句
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孙泰,山阳人也,少师皇甫颖,操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老
矣
,以二子为托,曰:“其长损一目,汝可娶其女弟。”姨卒,泰娶其姊。或诘之,泰曰: “其人有废疾,非泰不可适。” -- 孙泰 · 未知 · 未知
樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,为不至劳,清谈娱宾,斯为尚
矣
。及荡者鄙其隘阒,苟事宏湎,乖其宾矣。词曰: -- 嵩山十志十首。樾馆 · 唐 · 卢鸿一
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